京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(h一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次óng)生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠勇一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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