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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大(dà)将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东(dōng)北(běi)同东胡(hú)相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(jiāng)胡(hú)服(fú)骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为(wèi)国家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地(dì)和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上(shàng)朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能(néng)借助(zhù)叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得(dé)住呢？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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