提到湘西赶尸，大(dà)家(jiā)可(kě)能没见过(guò)但肯定听过。不论是(shì)影视剧还是小说(shuō)里，很多剧(jù)情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一(yī)种巫文(wén)化。是将客死(sǐ)他乡之(zhī)人的(de)尸体(tǐ)带(dài)回家(jiā)乡的一种方法(fǎ)，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘西，一般是对包括张家(jiā)界市、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部(bù)诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部地(dì)区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于(yú)清朝中期，起初是船运的方式。但，三(sān)峡的(de)一段(duàn)水路(lù)并不平稳，船只沉(chén)没偶有发生，为了死者的安(ān)全，船(chuán)运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了，赶尸(shī)便应运而生(shēng)。

湘西赶(gǎn)尸

如(rú)何赶尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧我们常能(néng)看到(dào)，午(wǔ)夜(yè)时分，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)上戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包(bāo)藏着一包符，走在尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失去生(shēng)命体征，亦(yì)不能动。所以，尸体是(shì)如何行走(zǒu)的(de)？对(duì)于这一点说法众(zhòng)多。

形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语="center">
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有运(yùn)尸(shī)匠会只(zhǐ)留下(xià)尸体的(de)头和四肢而抛弃(qì)躯干，而(ér)另用(yòng)稻草等扎(zhā)一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时(shí)一名运尸匠会(huì)把尸体背上(shàng)，然后一起套上黑尸布。为(wèi)防止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸体。的(de)确，通常到(dào)目的(de)地(dì)两三天前，赶尸人会事(shì)先通知死者(zhě)家属，准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)衣(yī)衾棺(guān)材(cái)，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁(páng)观，正如出(chū)发(fā)时将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样(yàng)。入殓过程也必(bì)须是三更半夜，而不允许(xǔ)其他人(rén)观看，依据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生人靠近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变(biàn)”发(fā)生。其实，这只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释(shì)没有说明如何同时运多具尸(shī)体，也(yě)没有解(jiě)释尸(shī)体如何蹦跳状前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的分析(xī)认为运(yùn)尸的主(zhǔ)要(yào)工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹(zhú)子(zi)穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一起，前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹(zhú)子(zi)上，大(dà)袖使得竹子(zi)可以被(bèi)遮住；而竹子的韧(rèn)性使得前进(jìn)时会(huì)上(shàng)下晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体会(huì)发僵发硬(yìng)，利用(yòng)竹子(zi)也(yě)确实是个不(bù)错的办(bàn)法。并且从川边(biān)到湘(xiāng)西，地理条件(jiàn)是向(xiàng)下(xià)倾斜(xié)的，走的(de)一般都是向下(xià)的斜坡，重力势(shì)能(néng)转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡(pō)极少，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸为由干着走私(sī)的行当(dāng)。他们为(wèi)了获取暴利，就形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语打着赶(gǎn)尸人的名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生(shēng)活必(bì)需(xū)品，贩(fàn)卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将(jiāng)他们的药材带出大(dà)山卖(mài)得(dé)高价。由(yóu)于这些都是(shì)见不(bù)得的勾当，所(suǒ)以利(lì)用赶尸(shī)为由就再适合不过了(le)！

湘(xiāng)西赶尸

现在(zài)的湘西还有赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由于科(kē)技的发展，人们思(sī)想(xiǎng)的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然(rán)演(yǎn)变(biàn)成(chéng)了一种文化！在(zài)湘西一些地区每(měi)当夜(yè)幕降(jiàng)临，赶(gǎn)尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游(yóu)客面前。当神秘(mì)的色彩(cǎi)被科学(xué)荡涤，我们会发现湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)其实是特定历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是(shì)特(tè)定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归根的(de)心愿(yuàn)而将某些传统文化资源(yuán)转化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语