82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要(yào)施(shī)行变法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己发生非手(shǒu)举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不信(xìn)赖，所以在国都(dōu)商场南门立(lì)下一根三丈长的(de)木杆，招募大(dà)众有可(kě)以搬到(dào)北门的就(jiù)赏(shǎng)给十镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢(gǎn)去(qù)搬(bān)木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒(yì)黄金，以标(biāo)明没有(yǒu)诈骗。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至(zhì)商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹吾国国(guó)民之(zhī)愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹(tàn)数千(qiān)年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美好(hǎo)之(zhī)具也(yě)。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾(wú)民(mín)也必多，吾民(mín)方(fāng)恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全(quán)力以保证之，保(bǎo)持之(zhī)，务(wù)使到达(dá)完善之意图而(ér)止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善，则不(bù)唯(wéi)无美好之可言(yán)，且有损害(hài)之(zhī)足惧(jù)，吾(wú)民(mín)又必竭全(quán)力以阻(zǔ)挠(náo)此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成(chéng)此份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披(pī)吾国四千余年(nián)之(zhī)记载，而求其利国福(fú)民巨大之政(zhèng)治家，商(shāng)鞅不名列(liè)前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事正殷，举(jǔ)国(guó)疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一(yī)致华夏，不綦难哉(zāi)？所(suǒ)以而变(biàn)法之令出，其法(fǎ)惩(chéng)奸(jiān)宄以保公民之(zhī)权力，务(wù)耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国从来未有之(zhī)大方针(zhēn)，民(mín)何惮而不信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木(mù)以立信(xìn)者，吾所以知政者之(zhī)具费苦(kǔ)心(xīn)也(yě)，吾所以知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾(wú)所以知数(shù)千(qiān)年来民智(zhì)漆黑国几蹈于(yú)消(xiāo)亡之(zhī)惨境(jìng)有(yǒu)由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾(wú)又何怪焉(yān)？吾特恐此(cǐ)徙木立(lì)信一(yī)事，若(ruò)令彼东(dōng)西各(gè)答消文明国民闻之，当(dāng)必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言。

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