大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河(hé)西(xī)节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年(nián)（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待(dài)此行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外(wài)的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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