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  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实(shí)才(cái)之士”:颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依(yī)靠学校教育来培(péi)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之士”,即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育(yù)内容:“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即(jí)学习与实践相结(jié)合。

  第一(yī),教(jiào)学要联系实(shí)际,观察、练习(xí),“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

  第二(èr),反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳南书院中,陈设六(liù)斋,并(bìng)规定了各斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学(xué谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗,恋爱期间的转账超过多少要还)斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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