四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历(lì)，四大(dà)神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的(de)仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这么一(yī)只，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了(le)治理(lǐ)水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里路过(guò)的时(shí)候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁(qí)的(de)武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利(lì)用山河社稷图才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的(de)兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器5k是多少钱 5k是什么意思h3>

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还不是(shì)重(zhòng)点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都(dōu)是以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别是在(zài)打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话(huà),亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是(shì)跳出(chū)三界外(wài)，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么(me)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(5k是多少钱 5k是什么意思bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒(bàng)，原是(shì)太上老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗(yí)留(liú)在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王(wáng)的定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经(jīng)非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，他(tā)变(biàn)成孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个人从(cóng)天上(shàng)打到地下再打到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都分(fēn)辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴(hóu)的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表(biǎo)道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的(de)阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点(diǎn)，最重要的(de)是，这厮(sī)和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却不(bù)是(shì)战士的对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒 与定海(hǎ5k是多少钱 5k是什么意思i)神(shén)针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴 更是(shì)跳出三界外(wài)，不在五(wǔ)行中的。

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