人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就的。

　　关于(yú)人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么以及人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的作者，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意思是什(shén)么，人生在勤(qín),不索何获的意思作(zuò)文，人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思配图等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋(fèn正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师(shī)，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德(dé)行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智(zhì)的(de)高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献(xiàn)给(gěi)了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界上第(dì)一(yī)架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科(kē)学、哲学和(hé)文(wén)学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用(yòng)本(běn)钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的(de)精神，一(yī)个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星，发明(míng)了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地(dì)动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当(dāng)地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那(nà)个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一(yī)个月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中(zhōng)，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失(shī)明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在(zài)生活的(de)重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着(zhe)她，也(yě)磨炼了(le)她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族同胞(bāo)十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了(le)安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪(cōng)明勤奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人(rén)民的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一(yī)个(gè)出色(sè)的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人(rén)生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词可能(néng)跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的(de)去劳(láo)作何(hé)来(lái)收(shōu)获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹(dàn)也(yě)必(bì)有所获

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长