赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这(zhè)个名(míng)字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的(de)前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道(dào)士来(lái)了(le)以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的(de)三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再(zài)也(yě)起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸人(rén)手上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27们听到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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