吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法以及(jí)吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么意思？，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么(me)意思(sī)词类(lèi)活用，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我(wǒ)者下一句，吾(wú)妻之美我者(zhě)是什么句式等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

吾妻(qī)之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。亲爱的让你㖭我下黑>

　　忌不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右，而(ér)且亲爱的让你㖭我下黑形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和(hé)革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空(kōng)中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己(jǐ)的因为，并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊(bì)政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治(zhì)，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素(sù)。

　　失去(qù)了民(mín)心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 亲爱的让你㖭我下黑