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写(xiě)作手法比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区(qū)分的，比喻(yù)写作手法(fǎ)的作(zuò)用

　　比喻就是将彼(bǐ妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)物比此(cǐ)物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似(shì)性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成(chéng)和(hé)人一样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出(chū)现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句(jù)，不是出(chū)现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化(huà)，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象性的(de)修(xiū)辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳(tiào)跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

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　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体(tǐ)事(shì)物和拟作(zuò)事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想(xiǎng)象(xiàng)是(shì)比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的(de)感情色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释，把(bǎ)物当成人(rén)来写，或把人当成物来(lái)写，或把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同(tóng)而(ér)又有相(xiāng)似点(diǎn)的事(shì)物描绘(huì)事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不(bù)具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻(yù)是用与本体事物(wù)有相似点的另一事(shì)物(wù)作比(bǐ)也(yě)就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点使本体(tǐ)同喻体联系起来(lái)，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的(de)特性(xìng)强(qiáng)加(jiā)于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在(zài)的事物(wù)变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它(tā)们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要(yào)的(de)标(biāo)志(zhì)。

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