夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天(tiān)的台(tái)湾的(de)。

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夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是今(jīn)天(tiān)的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一(yī)作夷(yí)州(zhōu)，古地(dì)名。

　　语出三国(guó)吴国(guó)丹阳太(tài)守沈(shěn)莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙权曾派(pài)卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认(rèn)为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称(chēng)岛夷，现存(cún)史料中(zhōng)的相关记载(zài)主要有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏(wèi)作合肥(féi)新城(chéng)。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫(wèi)温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮(fú)海(hǎi)求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中，长(zhǎng)老传(chuán)言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将童男童女数(shù)千人入海，求蓬(péng)莱神山及仙药，止此(cǐ)洲(zhōu)不还。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上人民(mín)，时有至会稽(jī)货布，会稽东(dōng)县人海行，亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者(zhě)。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约完成(chéng)于268年至280年之间(jiān)），对于(yú)“夷州(zhōu)”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的(de)正白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异(yì)，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷(yí)州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地区(qū)

　　夷州在现(xiàn)代的中国(guó)是台湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦曾(céng)被(bèi)称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？p>

　　据三(sān)国东吴(wú)人氏沈莹所著《临(lín)海水土志(zhì)》称：夷洲在(zài)临海(hǎi)郡（即今(jīn)浙江说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(jiāng)宁海往南一带）东南(nán)两(liǎng)千里，由(yóu)此(cǐ)可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷(juǎn)）中(zhōng)写(xiě)道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越(yuè)王射的正(说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？zhèng)白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼团带肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时(shí)，各不相避。

　　能(néng)作细布(bù)，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有(yǒu)文章，好以为饰也。

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