兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思，兵革非(fēi)不(bù)坚利也的意思(sī)坚利是“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备的(de)。

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兵革非不坚利也的兵革(gé)的意思，兵革非不(bù)坚利也的意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》：“城非不高也，池非(fēi)不深(shēn)也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多也，委(wěi)而去之，是有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域民不(bù)以封(fēng)疆之界，固国不以山溪(xī)之(zhī)险，威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利(lì)。

　　”译文：城墙并不(bù)是不高啊，护城(chéng)河并不是不深啊(a)，兵器配备也并不是不精巧啊(a)，粮(liáng)食供(gōng)应也并(bìng)不(bù)是不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于(yú)作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到其(qí)它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定(dìng)边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固(gù)国防(fáng)不能靠山河(hé)的险峻，震撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方面，会得到多数人的支撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道义(yì)、善良(liáng)，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层(céng)层(céng)递进。

　　证(zhèng)明了(le)“有利地势不(bù)如有利地势(shì)，有利地势不如人(rén)和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也的坚利是(shì)什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟(mèng)子：有利地势不如(rú)有利地势，有利地势不如人(rén)和(hé)》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意(yì)思(sī)是：作战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的(de)引用释义(yì)

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国(guó)语上·问战》：“士卒之(zhī)熟(shú)练者(zhě)众(zhòng)寡？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二(èr)编第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶(zào)兵(bīng)一个(gè)月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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