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无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安(ān)贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流(liú)合(hé)污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形容词作(zuò)动词(cí),变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身(shēn)体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁,书信.)
⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;
今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义(yì)为:调解)
之有什么意思(sī)文言文(wén)
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之(zhī)
释(shì)义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)?”
⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词(cí)后(hòu),补足音节,没(méi)有实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思
解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语(yǔ)的标一里地等于多少米 一里地等于多少公里志。
用在(zài)定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。
用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在也。
(《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时(shí)应省去。
如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不译。
译时也(yě)可省去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(sh一里地等于多少米 一里地等于多少公里uō)》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹(cáo)刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立(lì)性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移山》)
④日(rì)月之(zhī)行,若出(chū)其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。
①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助(zhù)词用。
主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志。
其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。
例(lì)如(rú): ①故(gù)时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览物(wù)之情,得无(wú)异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分。
不必译(yì)出。
其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。
④大(dà)道之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。
5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。
为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食。
二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。
之:代(dài)指桃(táo)花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。
可以代人、代物、代事。
代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的(de)
(2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面(miàn)有人名或人称代词(cí),整个句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式(shì)。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公(gōng)不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)
子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。
辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用(yòng),无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释(shì)】
2、第三人称代词(cí),译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。
8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了