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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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君子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水(shuǐ),君子不立危墙是什么(me)意思?

  “君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì):君子要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

  尽其(qí)道而(ér)死者,正命也;

  桎梏死(sǐ)者,非正命也。

  ”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人(rén)的道理(lǐ)和方法。

  这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面(miàn):一是防(fáng)患于(yú)未然(rán),预先(xiān)觉察潜在的危(wēi)险,并采取防范措施;

  二是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处(chù)于危险境地,要及时离开。

  孔子的弟子(zi)子路要(yào)去卫国做大司马(mǎ),可(kě)是卫(wèi)国国君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不(bù)入(rù),乱邦(bāng)不居,天下有道(dào)则(zé)入,无道(dào)则隐。

  邦有道,贫(pín)且贱焉,耻也(yě)。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

  知而慎(shèn)行(xíng),君子不立于(yú)危墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎么解释(shì)?

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  君(jūn)子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答旦世的危险,并采取防范措施(shī);二(èr)是一旦(dàn)发(fā)现自己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉(xī)地(dì),要及(jí)时(shí)离(lí)开(kāi)。

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