夷洲今是何地，莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义夷洲(zhōu)是(shì)哪里是三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国(guó)时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的(de)是(shì)今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷州，古地(dì)名(míng)。

　　语出三国吴国丹阳太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈(chén)寿《三(sān)国(guó)志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾(céng)派卫莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义温、诸葛(gé)直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台(tái)湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现存史料中(zhōng)的相关记载主要有(yǒu)：1、《三(sān)国志(zhì)》：在《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权(quán)传(chuán)》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷(yí)洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士(shì)徐福(fú)将童男童(tóng)女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相(xiāng)承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人民(mín)，时有(yǒu)至会稽(jī)货(huò)布，会稽(jī)东县人海行，亦有(yǒu)遭(zāo)风流移至亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远(yuǎn)，卒不可得(dé)至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三(sān)国(guó)时代吴国丹(dān)阳太守）在其所(suǒ)著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》（约完成于268年至(zhì)280年之(zhī)间），对(duì)于(yú)“夷州”，又提供了(le)以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡(jùn)东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃是石(shí)也。

　　此(cǐ)夷各号为(wèi)王，分划土(tǔ)地，人民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑(bān)莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义文(wén)。

　　布刻(kè)画(huà)，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区

　　夷州在现(xiàn)代(dài)的中国是台(tái)湾地区。

　　台(tái)湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江(jiāng)宁海往南一(yī)带）东南两千(qiān)里，由此可(kě)以确(què)知“夷洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲”在临(lín)海郡东南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众(zhòng)山夷(yí)所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越王射的(de)正白(bái)，乃是石也。

　　此(cǐ)夷各号(hào)为王(wáng)，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰也。

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