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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇考(kǎo)察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地(dì)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼(g母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸uǐ)怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝(fèng)隙(xì)，不知它(tā)们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得(dé)名由(yóu)来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的(de)山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸惊飞起来,在(zài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之(zhī)间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏(zòu).因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知(zhī)道(dào)却(què)又不能(néng)用文(wén)字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上(s母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸hàng)没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元(yuán)记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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