苏三起解的故事，苏三起解的故事简介-泉州电动车网福建骑行网

苏三起解的故事，苏三起解的故事简介莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程(chéng)的(de)上一句等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫(mò)问前(qián)程的(de)意(yì)思是(shì)自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是(shì)自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍(shào)<苏三起解的故事，苏三起解的故事简介/h3>
　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关系(xì)，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈如(rú)何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满(mǎn)了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接(jiē)物，这部分内容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以(yǐ)从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的社会政治经(jīng)济(jì)在观(guān)念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代和(hé)历史的局(jú)限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那个时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的(de)内容以个(gè)人(rén)为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利(lì)己的(de)思(sī)想；有的反(fǎn)映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃(nǎi)苏三起解的故事，苏三起解的故事简介至(zhì)当今社会制度下小市(shì)民(mín)阶(jiē)层得(dé)过且(qiě)过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不(bù)失为对社(shè)会现象的(de)正(zhèng)确(què)反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意(yì)义；还(hái)有一些内容含(hán)义比较模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成错误(wù)的东西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合(hé)时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取(qǔ)批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的成分(fēn)，古为(wèi)今用(yòng)。