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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听(tīng)琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期(qī)能(néng)领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神怡,在一旁(páng)早已聆听多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣(qù),这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高(gāo)明(míng)了,您所说的跟(gēn)我心里想的(de)真是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为知音,并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味(wèi)。

  3、这种高(gāo)山流水之乐(lè),真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

 1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水 指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳(ěr)是(shì)一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间(jiān),民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单的掏耳(ě1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水r)工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易(yì)缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断发展,采耳(ěr)无论(lùn)在(zài)技告哪1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水术延(yán)深方面(miàn),还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí),采耳(ěr)开始流(liú)入民间,并融入(rù)到了传(chuán)统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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