泉州电动车网 福建骑行网泉州电动车网 福建骑行网

公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站

公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文(wén)短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世(shì)俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般(bān)不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存(cún),师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之后,动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不(bù)译。

  译时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治将益公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人名或人(rén)称(chēng)代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为“某人公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

未经允许不得转载:泉州电动车网 福建骑行网 公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站

评论

5+2=