远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯女子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话对(duì)象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指(zhǐ)所有的女性，而(ér)是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人则(zé)是与君(jūn)子(zi)之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨的(de)意思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫(fū)人南子，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为(wèi)难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代(dài)受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅是从字面去理解，而(ér)对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一(yī)以贯之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也(yě)是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察(chá)到的(de)、当(dāng)时(shí)社会和文化背景中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现(xiàn)代的(de)社会形态(tài)和文(wén)化背景差(chà)异(yì)巨大，而(ér)这些因素对(duì)于(yú)群体的心理塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作(zuò)用。

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远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是(shì)特指“人(rén)主”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的(de)意思：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他们则恃宠(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心(xīn)生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受(shòu)命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子(zi)与小人在此(cǐ)处应是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫(fū)人(rén)南子，也有(yǒu)人认为是泛指女性，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙(s英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思ūn)”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这(zhè)句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权(quán)的(de)现代受(shòu)到了很多抨(pēng)击，被认为(wèi)是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解，而(ér)对孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核(hé)心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较(jiào)容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察到(dào)的、当时社(shè)会和文化背景中的特(tè)定“女性”群体(tǐ)。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调(diào)这(zhè)一点，是因为古代与现代(dài)的(de)社会形态(tài)和(hé)文化背(bèi)景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造(zào)则具有决定(dìng)性的作用。

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