人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么是“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游(yóu)于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自(zì)王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗名句解码： “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng)；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的(de)志向(xiàng)和(hé)理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)积极(jí)求索的伟(wěi)大实(shí)践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造(zào)出(chū)了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息(xī)，全身心投入到(dào)祖国科学(xué)事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收(shōu)获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思(sī)

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不(bù)通过(guò)辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还能(néng)通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与当地(dì)学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前(qián)，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结(jié)果那个(gè)和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧(sēng)众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆(pó)出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭，在生活(huó)的重压(yā)下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻(qīng)妇女(nǚ)只身(shēn)流落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无依(yī)无靠，面(miàn)临的(de)困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并(bìng)且(qiě)在共同(tóng)的劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫(háo)无(wú)保留地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎(lí)汉两(liǎng)族人民(mín)的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结(jié)下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按(àn)我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所(suǒ)获

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