赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大(dà)路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活(huó)，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法(fǎ)投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点(diǎ果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的n)灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时(shí)之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的(de)那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的r>
这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化了。

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