九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子(zi)，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是些才(cái)智低下的(de)人，可(kě)以告诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的(de)那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得(dé)的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的(de)特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经(jīng)验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此乎(hū胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸)！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本(běn)领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子(zi)后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

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