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tan1等于多少,tan1等于多少兀 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读的解释(shì)是(shì)什么,音读训读的解(jiě)释(shì)是问什么是音读?什么是训读?答简单(dān)来说(shuō),每个汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一种叫做“音读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读(dú)”(tan1等于多少,tan1等于多少兀訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是(shì)什么,音读训(xùn)读的解释(shì)

  问什么是(shì)音读(dú)?什(shén)么是训读(dú)?答简单来说,每个汉字一般(bān)都会(huì)有两种读法,一(yī)种(zhǒng)叫做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的(de)读音,按(àn)照这个汉字(zì)从(cóng)中(zhōng)国(guó)传入日(rì)本的时候(hòu)的读(dú)音

  来发音。

  根据汉字传入(rù)的时代和来源(yuán)地的不同,大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发音(yīn)已(yǐ)经有所不同(tóng)了。

  “音读”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有词汇(huì)。

  “训读”是按照日(rì)本固有的(de)语(yǔ)言

  来读这(zhè)个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有(yǒu)词汇等。

  有不少汉字具有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什(shén)么意思?

  训读(日语(yǔ):训読(dú)み/くんよみ),是日(rì)文所用汉字(zì)的(de)一种发(fā)音方(fāng)式,是使用该等汉字之(zhī)日(rì)本固有(yǒu)同义语汇(huì)的(de)读音。

  所(suǒ)以训(xùn)读只借用汉字的形和义(yì),不(bù)采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日语对(duì)汉语的译音读(dú)出来(lái),叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中(zhōng)可能有不止一(yī)种读法,是由(yóu)于其在不同(tóng)时期(qī)(南北朝、隋唐、宋(sòng)等)吸(xī)收了当时汉字的发音。

  每(měi)个汉字一般都会有两种读法,一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读(dú)”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两(liǎng)种以上的(de)“音读”音和(hé)“训读”音(yīn)。tan1等于多少,tan1等于多少兀

  日(rì)语和(hé)韩语(yǔ)中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日(rì)语里,训读(训読(dú))是以日语固有的发(fā)音来读出(chū)汉字,与该汉(hàn)字本身的好耐(nài)字音(yīn)(吴音(yīn)、汉音、唐音等)有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固有之说法(fǎ),与字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训(xùn)读(dú)”。

  但近(jìn)代(dài)以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶(yè)假名的标记法存在,充(chōng)分利用这些汉(hàn)字的训(xùn)读。

  使用类(lèi)似于和(hé)训(日(rì)本的训读)的(de)韩训。

  对某些(xiē)的汉(hàn)字,这意味着相关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的(de)朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如(rú)今除(chú)了在语言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存(cún)在的训读(dú)。

  “串”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的(de)意思,这类的韩语类似于日文的“国训”。

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