朵(duǒ)朵野花什么微(wēi)风在田野里什么？朵朵(du鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙ǒ)野花迎着(zhe)微风，在田野里翩翩(piān)起舞的。关于朵朵野(yě)花(huā)什(shén)么微风在(zài)田(tián)野(yě)里(lǐ)什么以(yǐ)及朵朵(duǒ)野花什么微风(fēng)在(zài)田野里什么，朵朵野花什么的(de)微风，我是一朵风中(zhōng)的野花，野(yě)花朵朵鲜，花朵在(zài)微风中等问题，农商(shāng)网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的生活知识：

朵(duǒ)朵野花迎着微(wēi)风(fēng)在田(tián)野(yě)里(lǐ)翩翩起舞是拟人(rén)句吗(ma)

　　是的(de)，朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是(shì)拟人句的。

　　朵朵(duǒ)野(yě)花(huā)迎着微风，在田野(yě)里翩(piān)翩起舞。这句话是个拟(nǐ)人句(jù)，将野(yě)花比喻(yù)成人，轻捷飘(piāo)逸(yì)地跳起(qǐ)舞来。

　　拟人句(jù)就是把某(mǒu)件东西比喻成与人(rén)相同(tóng)，不可和童(tóng)话弄混，童(tóng)话是(shì)想象。

　　根据想象(xiàng)将物当(dāng)做人来叙述或描写(xiě)，使物具有人一样的言(yán)行(xíng)、神态、思想和感情。总之，拟人就是用写人的词句去写(xiě)物。

　　这种手法又叫做人格(gé)化。它是一(yī)种(zhǒng)常用的修辞手法。

朵(duǒ)朵野花什么微风在田(tián)野里什么

　　朵朵野花迎着微风(fēng)，在田(tián)野里翩(piān)翩起舞。

　　这句话是个拟(nǐ)人句，将野(yě)花比(bǐ)喻成人，轻(qīng)捷飘(piāo)逸地(dì)跳起舞来。

　　拟人句就是(shì)把某件东西比喻成与人相(xiāng)同(tóng)，不(bù)可和(hé)童话弄(nòng)混(hùn)，童(tóng)话是想象。

　　根(gēn)据(jù)想象将(jiāng)物当做(zuò)人来叙述或(huò)描(miáo)写，使物具有人一(yī)样的(de)言行、神态、思想和感情。

　　总之，拟人就是用写人的(de)词(cí)句去写物(wù)。

　　这种手法又叫做人格化。

　　它是一种常(cháng)用(yòng)的修辞手法。

田野(yě)里的春天是什么样子(zi)的，春天的景(jǐng)色有哪些？鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙3>

　　田埂上的野花(huā)，池塘边的茅草，放风(fēng)筝的孩子，轻(qīng)拂(fú)的(de)微风(fēng)，空气里弥(mí)漫着浓浓的(de)轻快和舒爽(shuǎng)的气息，这些就是(shì)田野(yě)里的春天。

　　融化(huà)的冰雪、粉红的桃花、纯白的梨花、嫩绿的柳枝、潺潺的(de)溪水、苏醒(xǐng)的青蛙，这些都是春天的景色。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙