赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

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湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经(jīng)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗被阎王(wáng)勾(gōu)走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无(wú)法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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