不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思
每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就是(shì)一(yī)千里路。比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心(xīn),要坚持下去,不(bù)要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积(jī)小流(liú),无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;
不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成江(jiāng)海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木(mù)不折;
锲而不舍(shě),金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁(zào)也(yě)。
翻译堆(duī)积土石成了高山(shān),风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;
积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精神(shén)得到(dào)提升,圣人的心境(jìng)由(yóu)此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng),就(jiù)没有办法达到千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣马连走十天(tiān),它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。
如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成(chéng)功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和(hé)牙(yá)齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝(hē)到(d华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗ào)地下的泉水,这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身,这是因为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。
不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;不积(jī)小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
意义(yì)
全句(jù)液咐的意思是(shì):没有一步半步的累计,就没有办法到达千里(lǐ)的地方;不积累小(xiǎo)河流,就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。
比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng),故又(yòu)称(chēng)孙卿。
周朝(cháo)战国末期(qī)赵(zhào)国人(rén)华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表(biǎ华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗o)人物之(zhī)一,时(shí)人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了