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  都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音色明净(jìng),非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系(xì),音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观(guān)大方的(de)外形,琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图(tú)案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

  制作材料多采用经(jīn三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因g)过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器,史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì),所以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器,现盛行于(yú)南疆一带(dài),主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作(zu三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因ò)用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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