相信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候(hòu)也都(dōu)学过。对于(yú)世人(rén)来说(shuō)桃花源(yuán)是一个(gè)不可多得的地方(fāng)。同(tóng)时也是很多(duō)人(rén)非(fēi)常向往的(de)地方。唯美的(de)田(tián)园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返的(de)感觉。但是(shì)现在有人细细的(de)分析了桃花源这个地亲爱的让你㖭我下黑方。也有人(rén)做出了(le)不同的解(jiě)释。有(yǒu)人说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐怖的(de)画(huà)面。桃花源记(jì)其实(shí)是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃(táo)花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都市生活久了(le)的(de)人。多么(me)渴(kě)望能(néng)够(gòu)一个(gè)这样的(de)地(dì)方可以栖息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此亲爱的让你㖭我下黑生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起来(lái)看(kàn)看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释(shì)是阡陌(mò)指(zhǐ)的是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理解为这和(hé)墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很(hěn)整亲爱的让你㖭我下黑齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐(qí)的(de)排列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)推(tuī)测这些人都(dōu)是在(zài)秦朝(cháo)时候(hòu)战乱中死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实是死人(rén)国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去的时候做的记(jì)号后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人按(àn)照渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这(zhè)可能(néng)是那(nà)些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这些人(rén)困在了(le)死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事像一(yī)个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再(zài)无人(rén)提起。直到最后这件事(shì)情(qíng)传到了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的(de)看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃花源记的(de)理(lǐ)解(jiě)一样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的(de)美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方。那里(lǐ)没(méi)有(yǒu)战争与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也(yě)理解为这只是作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家(jiā)理解出来的意思(sī)却是相差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多(duō)事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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