双修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活(huó)小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至(zhì)精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面(miàn)一点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句语下一句便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却(què)有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能(néng)提(tí)升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达(dá)到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提(tí)高追(zhuī)求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于(yú)三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本(běn)质上却(què)有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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