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意(yì)思:美(měi)丽。出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选邹(zōu)忌修八(bā)尺有余,而形(xíng)貌昳丽(lì)。
朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城(chéng)北(bě刚结婚是不是会天天做i)徐公美?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美甚,徐(xú)公何能及君(jūn)也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也(yě)。
忌不自信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾(wú)孰(shú)与徐(xú)公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也?”旦日,客(kè)从外来,与(yǔ)坐(zuò)谈(tán),问之客曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。
”明日徐公来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为不如;
窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。
暮寝而(ér)思之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我(wǒ)也;
妾之美我者,畏(wèi)我也;
客之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》原文节选翻(fān)译邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。
有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对(duì)他(tā)的妻子说:“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)?城北的(de)徐公(gōng)齐国(guó)的最美(měi)的男子。
邹忌不相信自己(比徐公(gōng)美),于是(shì)又问他的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第(dì)二天(tiān),有客(kè)人从外面来(lái)拜(bài)访,邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客(kè)人(rén)道(dào):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”客(kè)人说:“徐公不如您美丽啊。
”
又过了一天,徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得(dé)不如他美(měi)丽;
看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚,他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏(piān)爱我;
我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;
客人赞美(měi)我美,是有事情要求于(yú)我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国人。
《史记(jì)》亦作驺(zōu)忌(jì),齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐时期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任相国,封于(y刚结婚是不是会天天做ú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订(dìng)法律(lǜ),选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏,并(bìng)选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚守四(sì)境,从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。
前360年前(qián)后,齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革,“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。
吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什(shén)么意思
意思:美(měi)丽。
出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥(kuī)镜而(ér)自视,又弗如远甚(shèn)。
暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也(yě);妾之美我者,畏我也(yě);客之美(měi)我者,欲(yù)有求(qiú)于我也。
”
译文:又(yòu)过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他(tā),自己(jǐ)觉得不如他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(刚结婚是不是会天天做shèn)远。
傍晚(wǎn),他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏爱我(wǒ);我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕我;客(kè)人赞美我美(měi),是有事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。
”
扩展资料
文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思考,勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。
又表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能改,从谏如流的明(míng)君形(xíng)象(xiàng),和革(gé)除弊端,改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨(jù)大决心。
告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路,采(cǎi)纳(nà)群(qún)言,虚(xū)心接受(shòu)批评(píng)意(yì)见并积极加(jiā)以(yǐ)改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。
文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi),并(bìng)因小悟(wù)大,将生活小事与国(guó)大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。
由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。
邹忌正是(shì)以自(zì)身(shēn)的生活体悟(wù),委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而收到很好的效果。
创作背景:春秋战(zhàn)国(guó)之际,七雄并立,各国间的(de)兼并(bìng)战争,各统治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng),以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争,都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。
在这激烈动荡的时代,“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。
他们以自己(jǐ)的才能(néng)和学识,游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān),有的主(zhǔ)张连横,有(yǒu)的主张合纵,所以(yǐ),史称这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或纵(zòng)横家。
他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团服务,并且(qiě)往往利用当(dāng)时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施(shī)展着自己治国安邦的才(cái)干。
各国(guó)统治者也认识到,人心(xīn)的向背,是国(guó)家政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素。
失去了民心,国家的统治就(jiù)难(nán)以(yǐ)维持。
所以,他们争相(xiāng)招揽人(rén)才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持(chí)。
未经允许不得转载:泉州电动车网 福建骑行网 刚结婚是不是会天天做
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了