京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数　　徽剧(jù)是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全(quán)国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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