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少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的

少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的时(shí)光(guāng)虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关(guān)于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚爱情含义,失之东隅(yú)收(shōu)之桑榆是什么意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思200字感(gǎn)悟等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

  原文(节选(x少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的uǎn)):冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达(dá)人(rén)知(zhī)命。

  老当益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之(zhī)心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并不(bù)是(shì)没有贤明的君主:梁鸿到海边(biān)隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是君子能够察(chá)觉事物(wù)的先兆,通(tōng)达的人知(zhī)道(dào)自己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪大(dà)了(le)应当更有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪能在白发苍苍时(shí)改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处(chù)境(jìng)艰难(nán)反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样(yàng)即使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸的(de)车辙中,还能乐观开朗、北海(hǎi)虽然遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将(jiāng)来的(de)日(rì)子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的(de)重(zhòng)九日(rì),在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲(qīn)时(shí)路(lù)过(guò)这(zhè)里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的(de)地(dì)势、人才写到宴会(huì);写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景色(sè)鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会娱游写到人生遇合,抒发身世(shì)之(zhī)感;接着(zhe)写作(zuò)者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者(zhě)的(de)抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐;又几乎是通(tōng)篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自然(rán)而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故来叙事(shì)抒(shū)情,有的是历史(shǐ)故事(shì),有的是前(qián)人文句,而(ér)运用(yòng)的手(shǒu)法又有所(suǒ)不同(tóng),有的是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是(shì)暗用,如酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正用,如孟尝高洁(jié),空(kōng)余报国之情;有的是(shì)反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故的运(yùn)用,加强了(le)文(wén)章的表达效果。

东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早(zǎo)年的时光(guāng)虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇(piān)骈(pián)文《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途江西南(nán)昌(chāng)游览,有感而发的。

  此时的王(wáng)勃心境已经(jīng)很平静了(le),对世态人情,官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升(shēng)起,西方的落日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆(yú)树端时,心(xīn)情格外激动,说出了(le)东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展(zhǎn)望未来的(de)人(rén)生(shēng)高度(dù)。

  人(rén)活着,不是为了(le)过(guò)去(qù),而是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情(qíng)况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态,绝不(bù)能(néng)有悲(bēi)观(guān)失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心(xīn)理活动(dòng)。

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