相信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学的(de)时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地(dì)方。同时(shí)也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过(guò)桃花(huā)源(yuán)记的人(rén)有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在有人(rén)细细的(de)分析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死人国(guó)

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明(míng)的桃(táo)花(huā)源记一(yī)文来(lái)看。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生活久了的(de)人(rén)。多么渴(kě)望能够一个(gè)这(zhè)样的(de)地方(fāng)可以栖(qī)息(xī)养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不一(yī)样的另(lìng)一(yī)番色(sè)彩。一起来水娃是几娃？ 水娃是什么颜色看看大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭，才(cái)通人(rén)”有人理解为(wèi)这和(hé)墓葬规定(dìng)很(hěn)相符(fú)合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地(dì)里(lǐ)的(de)坟(fén)墓整齐的排列。文中说到的问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测(cè)这些(xiē)人(rén)都是(shì)在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国

而且渔(yú)夫(fū)从这里出去的(de)时候做的(de)记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了(le)，连(lián)回去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这可(kě)能是那些阴魂为了(le)找(zhǎo)替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困在(zài)了死人(rén)国。南阳刘(liú)子(zi)冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事(sh水娃是几娃？ 水娃是什么颜色ì)像一(yī)个(gè)诅(zǔ)咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起(qǐ)。直到(dào)最后这件(jiàn)事(shì)情传到(dào)了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家看到的桃花(huā)源(yuán)记。

但(dàn)是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是(shì)当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环(huán)境优美(měi)青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好生(shēng)活的一种渴望和向往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以很(hěn)多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气(qì)息的。

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