还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗(luó)刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠(guān)金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车(chē)祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上(shàng)，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的(de)润(rùn)物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报(bào)复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人(rén)，眼(yǎn)里不(bù)止有对(duì)手，还(h仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文000; line-height: 24px;'>仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ái)有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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