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侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗

侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人(rén)也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占有(yǒu)欲,找情人干嘛(ma)呢。男人找情人有很多(duō)的情况(kuàng)吧,有寻求刺激的,有想(xiǎng)换口(kǒu)味的,有逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有共同点(diǎn)就是男人没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人(rén)。

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人找情人

男人为(wèi)什么找(zhǎo)情人,原因太多(duō)了,有可能是(shì)有(yǒu)足够的金钱(qián)和时间,平(píng)淡的(de)生活(huó)使他感觉(jué)无味(wèi),所以(yǐ)想找(zhǎo)到(dào)新(xīn)鲜感,这相(xiāng)对(duì)来说是好点的,他知道这是错的。要是没有(yǒu)责任感,花心(xīn)的就没办法了,还有就是(shì)共同的原因(yīn),俩人在一起性格不合,或者给对(duì)方的压力太大。也(yě)有女方的责(zé)任的,如(rú)果女方在事业(yè)上(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗shàng)帮不上忙,生活中还(hái)给压(yā)力的要反省一下了。希(xī)望每一(yī)对都(dōu)好好沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需(xū)要被更多女人所欣赏,归(guī)根结底男(nán)人(rén)也是动物(wù)世界中的普通动物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢留下更多种(zhǒng)子。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人找(zhǎo)情(qíng)人

有工作有(yǒu)事业那有闲心找情人,一旦慢出这(zhè)一(yī)步一(yī)个(gè)人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之(zhī)东(dōng)流最后落(luò)得个穷家当(dāng)产,有可能(néng)是妻(qī)离子散抛夫(fū)弃(qì)子(zi)的(de)下(xià)场。不要(yào)看出轨的人有多潇洒(sǎ)要看最后的下场。

男(nán)人与女人都一样,女人也想找,志同道合,情投意合,两厢情愿,各取(qǔ)所需。为什(shén)么(me),只(zhǐ)能问老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人,让人(rén)类有(yǒu)事干,有(yǒu)活做(zuò),活得有意思(sī)。看看古(gǔ)往(wǎng)今来(lái)的文学作品,悲(bēi)惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼(lóu)梦等(děng),没有(yǒu)了找情人的情节,一个读者都没有(yǒu)。

作家不写(xiě)这些(xiē),一点看(kàn)头都(dōu)没有,作品不(bù)写(xiě)这些,一(yī)点生活都没(méi)有(yǒu)。找(zhǎo)情人(rén)是人类永(yǒng)恒的(de)主题,就看你怎么找。恰到好处(chù),成经典,就成(chéng)文学作品。例如(rú),老祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古(gǔ)往(wǎng)今来,情人(rén)眼里出西施(shī)。人活着,情人和西施都(dōu)想得到。

男人(rén)对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男(nán)人对情人(rén)也会有占有欲

婚礼(lǐ)上(shàng),神父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(tā)(他)成为我的妻子(丈(zhàng)夫),从(cóng)今天开始相互(hù)拥有(yǒu)、相互扶持(chí),无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷、疾病还是健康(kāng)都(dōu)彼此相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜,直到死(sǐ)亡才能(néng)将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的问答,其内(nèi)在含义是(shì),我将克制我(wǒ)的动(dòng)物本性,我(wǒ)将(jiāng)拒绝外界诱惑,我将好(hǎo)好与你(nǐ)生活在(zài)一起。

交配在动物中,交配权(quán)越(yuè)大,交(jiāo)配(pèi)对象越多,说明这个(gè)动(dòng)物的地位(wèi)越高(gāo)。

男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人对情人也会有占(zhàn)有欲(yù)

同理,由动(dòng)物(wù)进化而来的人,基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要(yào)性来(lái)展示魅力,展示社会地(dì)位,满(mǎn)足(zú)控(kòng)制(zhì)欲。

好比刘强(qiáng)东(dōng),他同(tóng)女学生的事情(qíng),并不是(shì)因(yīn)为喜欢那个女学生(shēng),而是(shì)发自于对于内心控(kòng)制欲的尊(zūn)崇(chóng),这(zhè)让他(tā)的尊严得(dé)到了极大(dà)满足(zú)。

所以,社会的(de)公序良俗(sú),拒绝(jué)出(chū)轨,拒绝(jué)对婚(hūn)姻不忠,不仅仅是要克(kè)制兽性,更是人作为(wèi)人(rén),同其(qí)他动物(wù)分别开,最美(měi)好的期许(xǔ)。

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