割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在(zài)我们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的(de)做法(fǎ)，这次我们就来了(le)解一些(xiē)犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们(men)的(de)身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其(qí)实(shí)在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么(me)地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今(jīn)还(hái)是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的时候就流传下来的，其(qí)实发生在很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的(de)人(rén)间已经变(biàn)了模样，人(rén)们(men)之间再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们都(dōu)是(shì)生(shēng)活在嫉妒中的日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝(dì)对(duì)于人(rén)们非常的失望，而耶稣却(què)非(fēi)常爱自己的(de)孩子们，所以他想要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所以(yǐ)他在(zài)人(rén)间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他(tā)，照(zhào)着他(tā)的(de)旨(zhǐ)意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他(tā)生了一个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子(zi)饼子(zi)是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没(méi)有(yǒu)出(chū)现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再(zài)次的出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚伯(bó)兰现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少(lán)重申了自己和的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣要(yào)让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔(yì)子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富(fù)富(fù)饶，而且还赐(cì)给了迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰(lán)约定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的(de)契约是用(yòng)割礼来作为(wèi)记号(hào)的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的(de)记(jì)号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚伯(bó)兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在(zài)90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个(gè)人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了(le)割礼(lǐ)，目(mù)的是要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对(duì)他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就(jiù)要进行(xíng)割(gē)礼。

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