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皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表

皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(b皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表ù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会(huì),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王(wáng)昌龄(líng)所处的(de)时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族(zú)的(de)自(zì)信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng),早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事,使人民过上安(ān)定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī),但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

  【皇太极的父皇是谁,清朝历代帝王顺序表原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和(hé)内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今(jīn)健(jiàn)在(zài),绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青(qīng),而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是(shì)融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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