周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清(q相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示īng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了(le)比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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