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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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寓言故事都有什么特点请问(wèn)怎么回答,寓言(yán)故(gù)事大全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使(shǐ)富(fù)有教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或(huò)深(shēn)刻的道理在简单的(de)故事(shì)中体现。

  主(zhǔ)题思想(xiǎng)大(dà)多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高一(yī)般都是虚构,主人公比较随意(yì),可(kě)以是人,可以是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思(sī),即把作者的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是文学作品(pǐn)的一种体裁,以比喻性的故(gù)事寄寓(yù)意味深长的(de)道理,常(cháng)带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用(yòng)假托(tuō)的故事或拟(nǐ)人手法说明某个道理或(huò)教训。

  寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的,但也是歌(gē)颂的。

  寓言(yán)讽刺黑暗(àn),就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是(shì)歌(gē)颂真诚。

  寓(yù)言不仅要深恶(è)痛(tòng)绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑,热情(qíng)地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓(yù)言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰富(fù)。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性和讽(fěng)刺性。

  多采用(yòng睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高)借喻手法,使富(fù)有(yǒu)教训意义的(de)主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在简单(dān)的故(gù)事中体现。

  主(zhǔ)题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚构,主人公(gōng)比(bǐ)较随(suí)意,可以是人,可以是物。

  4、寓言(yán)常用的(de)修辞手(shǒu)法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī),即把作者(zhě)的思想寄(jì)托在一个故事里,让人(rén)从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的(de)道理。

  寓(yù)言(yán)是用比(bǐ)喻性的故(gù)事来寄托(tuō)意味深长的道理,给(gěi)人以启示的文学体(tǐ)裁,字数不(bù)多,但言(yán)简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故事的主(zhǔ)人公可(kě)以是(shì)人(rén),也可以是拟(nǐ)人化(huà)的动植物或其它事物(wù)。

  该词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴(xīng)起,后(hòu)来成(chéng)为文学作品的(de)一种体裁。

  扩(kuò)展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一种(zhǒng)弱于(yú)并(bìng)低于(yú)历史(shǐ)的写作,因为(wèi)它是与先(xiān)秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联余胡册系的。

  其源(yuán)头(tóu)是(shì)非儒家(jiā)的道(dào)家“异(yì)端”。

  然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文人的常见阅读模式。

  在这(zhè)模(mó)式中,读者意识到故事的小(xiǎo)说性质,因而不把它看做真实的历史。

  这些小说真正具有意义是(shì)在(zài)其说教和哲学的层面上。

  寓言早在(zài)我国春秋(qiū)战国时代就已经(jīng)盛(shèng)行,当(dāng)时一(yī)些思(sī)想家把寓言当成(chéng)辩论的(de)手(shǒu)段。

  为(wèi)了在政治主张上(shàng)战(zhàn)胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn),互相(xiāng)责(zé)难、辩论(lùn),往往(wǎng)取材于古代神(shén)话、传说、民间故事或谚语。

  通过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜明生动(dòng)的抽象的代(dài)替议论进行(xíng)激烈的争辨(biàn)斗争。

  中(zhōng)国民间寓言(yán)极为丰富,一(yī)般(bān)的都比较短小。

  除(chú)汉族(zú)外(wài),还(hái)有各少数民族寓言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的(de)寓言(yán),多以动物(wù)为(wèi)主人(rén)公(gōng),利用(yòng)它们的活动(dòng)及相互(hù)关系投(tóu)进一种教训或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了(le)劳动人民健(jiàn)康、朴实的(de)思想,闪(shǎn)耀(yào)着人(rén)民无穷的智慧和高尚(shàng)的道德光(guāng)芒(máng)。

  中国古代寓言源远(yuǎn)流长,在先(xiān)秦时期已(yǐ)具(jù)雏形。

  先后经历了(le)先(xiān)秦的说(shuō)理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝戒(jiè)寓言,魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐(xié)寓(yù)言等五(wǔ)个(gè)阶(jiē)段。

  参考资(zī)料来源:百度百科——寓言

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