独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古(gǔ)人(rén)将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来(lái)。

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