徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而(ér)察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则(zé)，徐(xú)而(ér)察(chá)之则(zé)山下皆石罅翻译则以及徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，罅怎么(me)读(dú)音，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则，徐而察之 则山下皆罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

徐而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎(zěn)么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶猛创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案(měng)的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音(yīn)，有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调(diào)要(yào)正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互相碰撞,发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般(bān).这个说法,人们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大(dà)浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才(cái)去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打(dǎ)它们(men),听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命名(míng),为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管(guǎn)一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察(chá),原来山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的(de),而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的(de),大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuá创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案n)记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案