无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有(yǒu中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补(bǔ)足音节，没有实(shí)义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。<中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家/p>

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家)曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中有到、去(qù)、的意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第(dì)三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故(gù)时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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