十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。<去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗/p>

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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