杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军(jūn)队会(huì)聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看(kàn)应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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