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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两斋。

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