赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害(hài)怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得(dé)了(le)一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什(shén)么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧(jù)里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比个是(shì)充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的(de)三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有(yǒu)的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上看到(dào)的(de)而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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