皈依(yī)佛(fú)门的意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己(jǐ)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗成(chéng)为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一(yī)件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛(fú)教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪(yí)式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能(néng)教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净(jìng)带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的(de)慈悲和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想要得到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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