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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有(yǒu两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰(shì)物(wù)。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。

  后以“巾帼(guó)”为妇女的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉,就(jiù)是(shì)指女子亦可为(wèi)有所作为者,不一(yī)定比男(nán)子(zi)差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意思下(xià)一句是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女人不比(bǐ)男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼(guó),妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男(nán)子以胡(hú)须(xū)眉毛(máo)稠秀为(wèi)扒和誉美,故以为男(nán)子的代(dài)称。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝(sī)制成的头(tóu)饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色(sè)制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是(shì)女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼(guó):妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给司(sī)马懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉(méi),就是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为者,不一(yī)定比男(nán)子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴(péi)松(sōng)之(zhī)注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意(yì)思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)是女人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下(xià)一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上的(de)饰物。

  巾帼,妇女的(de)头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的(de)代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织(zhī)品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫(jiào)巾帼(guó),其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细(xì)长的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们(men)便称女(nǚ)中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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